I – COLOCANDO-SE
NA BRECHA
Acabe e Jezabel
. “E sucedeu
que (como se fora coisa leve andar nos pecados de Jerobão,
filho de Nebate), ainda tomou por mulher a Jezabel filha
de Etbaal, rei dos sidônios; e foi, e serviu a
baal, e se encurvou diante dele.” (1Rs 16:31).
Neste ponto
de 1Rs, a narrativa histórica relata que houve
um casamento e Jezabel é apresentada.
Mesmo sem saber a quem vem a seguir, este evento nos
dá uma pista da importância dessa mulher
na história de Israel, pois em nenhum outro evento
antes desse, temos a menção do nome das
esposas dos reis. Agora, de repente, recebemos informações
não apenas do próximo rei, Acabe, como
também do nome da mulher com quem ele se casou:
Jezabel.
. Por quê? Creio
que existam duas razões principais:
. • Primeiro: Ela
era o parceiro dominante no casamento. Quem realmente
mandava no reino era Jezabel. Ela era o poder por trás
do trono.
. • Segundo: Ela foi a
precursora da adoração a Baal. O pai de
Jezabel, Etbaal, era de sidom, rei dos sidônios.
A adoração a Baal, que teve inicio com
os cananeus, existia há tempos naquela parte
do mundo. Mas a verdadeira adoração a
Baal não havia encontrado eco entre os israelitas
até que fosse introduzida por meio do casamento
de Acabe. Podemos dizer que foi parte do dote de Jezabel.
Ela trouxe na bagagem sua herança religiosa:
a adoração idólatra a Baal.
Baal era adorado como
o deus da chuva e da e da fertilidade, aquele que controlava
as estações do ano, as colheitas e a terra.
Quando a adoração a Baal entrou no reino
de Israel trazendo suas práticas pagãs
e os sacrifícios bárbaros, a impiedade
da terra só cresceu.
Em uma situação
dessas, ninguém poderia ter lidado melhor com
um casal como Acabe e Jezabel do que Elias. O rude e
sombrio profeta de Tishé tornava-se o instrumento
da confrontação de Deus.
Seu nome
O significado do nome
Elias é “Meu Deus é Jeová
ou O Senhor é o meu Deus”.
Acabe e Jezabel estavam no controle da terra e o deus
que eles adoravam era Baal. Mas quando Elias entra em
cena, seu próprio nome já fazia sua apresentação:
“Eu tenho um Deus, seu nome é Jeová.
Ele é o único a quem sirvo e diante de
quem me prostro”.
Como já dissemos,
a separação entre Deus e o povo havia
chegado a seu ponto máximo. Elias se coloca no
meio desta brecha.
Quando você fica sozinho na brecha
Ainda hoje encontramos
pessoas que ficam, aqueles que ainda lutam para nos
manter acordados.
“E busquei dentre eles um homem que estivesse
tapando o muro e estivesse na brecha perante mim por
esta terra, para que eu não a destruísse;
mas a ninguém achei” (Ez 22:30).
A busca continua. O Senhor está procurando pessoas
que façam a diferença.
Lições de um profeta que fica
na brecha
1 – Deus busca
pessoas especiais em tempos difíceis;
2 – Os métodos
de Deus normalmente são surpreendentes;
3 – Nós
nos colocamos diante de Deus.
Quando você se
coloca na brecha está, em última análise,
se colocando diante de Deus.
Será que Ele encontrará
em nós corações completamente entregues
a Ele? Será que Ele é capaz de dizer:
“Sim, este coração é completamente
meu. Sim, ele está suficientemente comprometido
comigo, de modo que posso usá-lo contra um acabe
qualquer. Este é o tipo de devoção
que estou procurando”.
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